الثلاثاء، 15 نوفمبر 2011

صلاة أقباس الأنوار المحمدية والأسرار القدسية للعارف بالله تعالى الشيخ عبدالباقى المكاشفى

صلاة





أقباس الأنوار المحمدية


والأسرار القدسية
للعارف بالله تعالى الجامع بين الشريعة والحقيقة الشيخ عبد الباقي عمر

أحمد المكاشفي رضي الله عنه
1284 – 1380 هـ




1864 – 1960 م
اللهم صل على سيدنا محمد شمس الفضل السابق { والقمر الضيء { خير الأنام الأكرم { بحبوحة الفخار { طيب العناصر الهاشمية { والنشأة القرشية { مجاوز العرش { مباشره باللمس { واسطة عالم الفرش { صاحب الأيات التنزيلية { خير الأولية { صاحب جبريل عليه السلام { سر محكمات التأويل { مهبط أسرار الحقيقة الإلهية { كنوز رموز الإشارة الغيبية { ذو الأنوار اللامعة { والأرياح الزاكية العاطرة { سلطان الله { الجوهر الفرد { محي السنة والفرض { الساقي على الحوض { دآئس الرفارف الأخضرية النورية { والسماوات العلوية { من تكلم نطق بالصواب { مجيّش جيوش العساكر النصرية { والعلم اللائح بالهدى والرجاء { نخبة الكرام الماهرين { والأجداد الطاهرين { سمو بكل فضل { فصل اللهم عليه عدد علمك يا مجيب { صلاة لا يكون لها فصول { وتدوم بدوام ملكك يا من لا تزول { وعلى آله ذوي الأخلاق الرضية { وسلم عليه في كل بكرة وعشية.
اللهم صل على محمد محمود السجا { ومعدن الرجاء { وبهجة الأرض والسماء { الذي ببركته زال عنا كل عناء وعماء وغماء { خير من أمّ جيش الرسل الإصطفانية { سمير واردات الأمور الإلهية { الذي جنت ببركته الجانون جنة عدن { مباشرة الأحكام { محذر عن أوهام { الشكوك والأثام { ذروة المجد الذي له المذية عند الله { بيده لوآء الحمد { ربي أرض عن أصحابه الغرر { الذين ببركتهم زال عنا كل الضرر { وأرض عن التابعين { أهل الجمعة و الجماعة أهل السنة { صلى الله عليه وسلم.
اللهم صل على سيدنا محمد نور الله الانور { الذي من نوره نور كل نور { وتنورت بنوره أنوار أهل الذوق {كُرسيئ حالات الوِصال { روح الملك الحق ذو الجلال { إنسان عين الحقيقة { وشمس التجليات { وهياكل السبحات الرحمانية { قابض مخزون مصون سحآئب واردات الحضرة الإلهية { سبب رحمات العوالم العلوية والسفلية { وخطيب المشاهد الحشرية { وطراز الرفارف العرشية { محمود في السماء { محمد في الأرض { فصل عليه ياربي بعدد كل ما علمت { وعلى اله وسلم.
اللهم صل على سيدنا محمد طراز الملك { منقذ الأمة من الهول والدرك { الذي إذا مشى في الأرض أضاء نوره الأفاق والحلك { إنسان عين الوجود { وسبب حياة روح كل شيء موجود { السر الأعظم { والطلسم المعمعم { فكه على البوارق { النبي الأعظم { هو مجاز شارع { الذي دنا فسمع صريف الأقلام { فخاطبه مولاه ورقاه في أعلى مقام { واراه مكان حارة فيه الفهوم والنقول { وزهلت منه العقول { فصل عليه صلاة دائمة ما غابت نجوم الأقوال { وعلى اله وسلم تسليما كثيرا.
اللهم صل وسلم وبارك على من منه انفجرت ينابيع الحكمة { مرآءة الوجود الذاتية { سماء المجد السامي { البحر الخضم الطامي { جذر الكائنات { نبراس الدياجر { شميم الجاه الأوفر { نجم الإهتداء للمدلجين { طراز عالم الأسماء { حقيقة الحقائق { طاووس أهل الفضل { كاشف غوامض الأسرار { معدن الكرم { مقدس الحرم { مهبط الوحي الإلهي { براق السَّير إلى مراغ الخير { جهبذي الأنبياء { سيد الأولياء { اللهم صل عليه وعلى آله وأصحابه { وأرنا إياه يامولاه { يقظة لامناما { وصل عليه وعلى اله { عدد كل نفس ولمحة وطرفة وخطرة { عدد ما وسع علمك وسلم.
اللهم صل صلاة كاملة { وسلم سلاما تاما { على سيدنا محمد { معدن سر الأسرار الربانية { والجوهرة الفردانية { حامل لواء البرزخ { سر أسرار الذات العلية { ومهبط أنوار بوارق لوامع بشائر الحضرة الأحدية { وميزان غيوث الرحمات والفيوضات الوهبية { أسألك اللهم أن تصلي على سيدنا محمد وعلى آله { وأن ترني وجه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم.
اللهم صل على سيدنا محمد النور المطلسم { والغيث المطمطم { لاهوت الجمال { وناسوت الوصال { طلعة الحق { كنوز إنسان الأزل { في نشر من لم يزل { في غاب ناسوت الوصال الأقرب { وعلى آله وسلم.
اللهم صل على سيدنا محمد نور أنوار الحقيقة { وشمس شموس أهل العرفان { ومعدن الإكرام { أكرم الكرماء { صاحب الراحة الوهبية ِ{ مجيّش جيوش العساكر الإلهية { ذو الطلعة البهية { والرُّتْبَة السامية { والبركة النامية { من علت مرتبته فوق المراتب { وسابق جوده ومده فوق المواهب { راكب البراق { ومخترق السبع الطباق { سامع صريف أقلام القبول { وباب مولاه لطالب الدخول { الذي غشيته سحابه النور { فاكتسى منها حبور { وإزداد نور على كل نور { سمير الحضرة الربانية { والأنباء الغيبية { الرسول الذي زانت به كل مجالس { وانجلت به كل حنادس { النبي الذي أوضح لنا سبل الطريق على أحسن { الذي لولاه ماكان سماء { وأرض ولاماء { ارتقى وسما { خير من حاز كل مقام { صلي ياالله عليه وعلى اله عدد كل معلوم ِ{ عدد أنفاس أمته { ورقنا يارباه برؤيته { وأمتنا على سنته { وأسقنا من حوضه ياحي ياقيوم { ياذا الجلال والإكرام.
اللهم صل على النجم الثاقب { الخاتم وعاقب { الذي مرغوب عند الله وعند خلقه وراغب { في شهود مولاه غالب { غلب بره على كل بر { وأنشأ من سره كل سر { صلى الله عليه عدد كل لمحة وطرفة ونفس ما ترشّح غيث صب { وعلى آله وصحبه وسلم.
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك { وخيرتك من خلقك { وسراج أفقك { عرش الإستواء { الناهض بأعباء الرسالة { قطب الجمال الأعظم { طراز ملك الله القديم { الهادي إلى صراطك المستقيم { اللهم صل عليه { فهو السر الساري في سائر الأسماء والصفات { وعلى آله وصحبه وسلم.
اللهم صل على سيدنا محمد البحر الخضم { النور الأزلي { برزخ البرازخ { قمر الدياجر { ذوي المفاخر { ضي ضئ العالم { ينبوع الفيوضات الرحموتية { برق السير { القائد إلى الخير { أسالك اللهم بحقه وبجاهه { أرني وجهه حالاً ومالاً ياأرحم الراحمين { وصل اللهم عليه وعلى آله عدد ما وسعه كرسيك وسلم.
اللهم إني أسألك وأتوسل إليك بحبيبك وخليلك وصفيك وخيرتك من خلقك { أن ترني وجه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم { وأن تجمع بيني وبينه كما جمعت بين الروح والجسد { اللهم إني أسألك إيمانا صادقا { ودينا قيما { اللهم صل على قبلة مصلى الملأ الأعلى { روح الأرواح { برزخ البرازخ { طلسم الطلاسم { ناسوت الوصال { محبوب ذو الجلال { عين العز { اللهم بحقه عندك أن ترني ما يغر عيني من خير الدنيا والأخرة { ومتعني بالنظر إلى وجهك الكريم { وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
اللهم صل على سيدنا محمد الذي ملأت قلبه من جلالك { وعينه من جمالك { ولسانه من لذيذ خطابك { فأصبح فرحا مسروراً { مؤيداً منصوراً { وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً مثل ذلك.




تمت بحمد الله

بحث هذه المدونة الإلكترونية

الشكينيبة الشرافه والتاريخ

تقع مدينة الشكينيبة في السودان في الجزء الجنوبي الشرقي لمدينة المناقل على بعد تسع كيلو ترات منها . و لم تشتهر إلا بعد مجيء الشيخ عبد الباقي المكاشفي إليها في عام 1910م. تبلغ مساحتها حوالي 60.000 متر مربع ، و يقدر عدد سكانها حوالي 5.000 نسمة. و يعتمد أهالي المنطقة على الزراعة والرعي وعلى تجارة حول مسيد الشيخ المكاشفي.تعددت الأقوال في أصل الاسم فقيل اسم الشكينيبة من نشكو نوائبنا إلى الله - من قول الشيخ المكاشفي- وقيل من الشكنابه وهي قرعة اللبن عند أهل المنطقة. حط الشيخ المكاشفي رحاله بها وعمرها و حفر البئر وبنى المنازل. وفي هذه البقعة المباركة بنى مسجده وبنى حوله الخلاوى و أشعل نار القرآن و أوقد نار النفقة وشيد دور العلم وحفر الحفير، فأصبحت الشكينيبة مركز القاصدين ومورد الطالبين، و اجتمع فيها أعداد كثيرة من الأجناس المختلفة. فإذا جئت إليها واقتربت منها ترى الناس ينحدرون إليها من كل الجهات ما بين راجلين وراكبين على أشكال عديدة وقد امتلأت منهم مساحات كبيرة وإذا دخلت البلدة وجدت الخلاوي مزينة بطلاب القرآن و العلوم الشرعية ووجدت حلقات الذكر تعج بالذاكرين ووجدت دور الضيافة قد ملئت بأهل المقاصد المختلفة. و تعد الشكينيبة من أكبر الصروح الدينية والمعالم التاريخية التي ساهمت ومازالت تساهم في دفع حركة التعليم والإرشاد الديني في البلاد وقد ارتبط اسمها في أذهان جميع الناس باسم الشيخ عبد الباقي المكاشفي" رضي الله عنه " وما إن يذكر أسم الشكينيبة إلا ويذكر علاج الأمراض النفسية والعصبية والعقلية والروحية وغيرها من الأمراض المستعصية فقد جعل الله فيها سراً عظيماً ألا وهو الشيخ عبد الباقي المكاشفي و خلفاؤه الوارثون علومه. خلاوي القرآن: والحمد لله الذي أوقد نار تعليم القرآن بالشكينيبة وجعلها أرض مباركة طيبة وجعلها أرض ذكر ، و الشكر بعد الله للشيخ عبد الباقي المكاشفي الذي بنى الخلاوي وقام على أمرها والذي علم الناس كتاب الله وأرشدهم إلى سبيل الخير و الصلاح و جاء بالعلماء و الحفظة وكفل أمرهم . والحمد لله ثانياً إذ أنها مازالت إلى اليوم بفضل أبناء الشيخ وأحفاده الوارثين علومه قبلة الطلاب إذ يرسل الناس أبناءهم إليها ليحفظوا و يتعلموا كتاب الله تعالى. وليس هذا فحسب بل يزيد المشايخ على هذا كفالة اليتامى والمساكين وإرسالهم إلى المدارس والجامعات ليكملوا مسيرة تعليمهم. و خلاوي الشكينيبة واحدة من المعالم البارزة التي توحي إلى خصوصية البلدة ،ولقد تخرج منها رجال ومشايخ كثيرون ، وعند الحديث عن خلاوي الشكينيبة لابد من الإشارة إلى الخلاوي الأخرى التي قامت في مسائد و زاويا السادة المكاشفية و سارت على ذات الطريق. ألا جزاء الله الشيخ عبد الباقي المكاشفي وأبناءه وكل المشائخ القائمين على أمر الخلاوي و تحفيظ كتاب الله خير الجزاء الليالي و حلقات الذكر: عند الكلام عن الشكينيبة لابد من الكلام عن إحياء الليالي وإقامة حلقات الذكر كإحياء ليلتي الجمعة والاثنين من كل أسبوع في الشكينيبة وفي مسائد المكاشفية الأخرى. و في الشكينيبة خاصة تقام الاحتفالات الدينية الكبيرة التي يأتي إليها جميع أحباب ومريدي الشيخ من شتى أنحاء البلاد كعيدي الفطر والأضحية المباركين وليلة الإسراء والمعراج في السابع والعشرين من شهر رجب وتسمى " الرجبية" وهي من أكبر المناسبات بالمسيد و كذا الاحتفالات بمولد سيد البشرية" عليه أفضل الصلوات و أزكى التسليم " والاحتفال بليلة عاشوراء وليلة من النصف من شهر شعبان وكذا الحوليات وغيرها من المناسبات. و الذكر العام عند السادة المكاشفية ذكر جماعي بالاسم المفرد اسم الجلالة " الله الله " في شكل حلقة دائرية يتوسطها الرواة " الشعار" حاملي الدفوف " الطارات " يمدحون المدائح النبوية التي تحمل في طياتها صفات الرسول الكريم " صلى الله عليه وسلم" وتبين فضله و مكانته عظم رسالته التي حث الناس بالتمسك بآدابها وهديها، وهنالك أيضاً القصائد التوحيدية والقصائد القومية التي تروي قصص الأولياء و الصالحين الذاكرين المخلصين الذين جدوا في السير إلى مولاهم. ويقود الذكر شيخ ومن حوله المريدين والمحبين في شكل دائري ويسمون بـ " الاوتاد" لا يتعالى بعضهم على بعض ولو بأطراف الرؤوس كما جاء في نصائح الشيخ " رضي الله عنه " يترنحون شجناً ومحبة بالله الواحد الأحد العظيم ويتمايلون وجداً تمايلاً مصحوبا بالذكر " الله الله " أهزوجة روحانية تبعاً لإيقاعات النوبة والدفوف والكاسات ، تارة بإيقاع خفيف بضربات سريعة متلاحقة وتسمى " الحربية" أو " الخفيفة " وتارة بإيقاع ثقيل ضربة إثر ضربة وتسمى بالثقيل أو " الثقيلة" وهناك إيقاع آخر لا هو بالثقيل ولا هو بالخفيف ويسمى " بالشامية" أو المتلوتا." وبالذكر ومدح المصطفى ومدح أهل الله والإبحار فيهم تسمو أرواح الذكرين وتعلو حتى ترى من بعضهم حالا لا يدركه عامة الناس الحفير : و عند الكلام عن الشكينيبة و عن الشيخ عبد الباقي المكاشفي لابد من الكلام عن الحفير المباركة التي تقع شرق المسيد والتي قام بحفرها الشيخ ومريدوه ما بين عامي 1927 –1928م وتبلغ مساحتها مايقارب خمسة أفدنة تقريبا. تعتمد هذه الحفير المباركة على مياه الأمطار التي تصب وتتجمع فيها في فصل الخريف ، و تظل المياه بها في الغالب طوال أشهر السنة ومن ثم تتجدد في موسم الخريف ، ومن حكمة الله أن مياهها تظل خالية من كل التغيرات و من نواقل الأمراض وقد أكد ذلك بعثة معمل " إستاك" بالخرطوم وبعثة كلية الطب بجامعة الجزيرة الذين زاروها وفحصوا ماءها واكتشفوا أنها من أصح المياه الطبيعية . وهي تلعب دورا مهما في تخفيف عبء معاناة المياه في المنطقة وتشكل هذه الحفير معلما بارزا لكل الناس وهي إرث تاريخي تليد خلفه الشيخ أجراً وصدقةً جاريةً ، وفيها بركة وخير للناس ومنها طينة الحفير التي يتداوى بها الناس وهي إحدى كرامات الشيخ المكاشفي. و لا يقصد أحدا الشكينيبة إلا وكانت زيارة الحفير إحدى اهتماماته فهي مثار عجب ودهشة ، ولقد شهدنا فيها الكثير من العجائب و الغرائب. ومن المعالم والمنارات الواضحة في الشكينيبه القباب حيث أن بها ضريح الشيخ عبد الباقي المكاشفي رضي الله عنه ذاك الصرح الذي حوى الفخار و الأسرار و المعاني. وإلى جانبها تجد قبة الشيخ عبد الله وقبة الشيخ الطيب و قبة الشيخ الجيلي رضي الله عنهم وهي منارات يردها الزوار وينهلون من خيراتها ويشهدون أسرارها وهي توحي على صوفية البلدة و صلاح أهلها.


من أنا

السودان, الشكينيبه, Sudan
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي صل عليه الله ُ في الايات ِ وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات(والله وبالله وتالله لا يجتمع حب إله وحب ذاك درهم في قلب ذي اسراري إن الدراهم مكتوب عليها أذا أحببت درهما أبغضك الجباري لاتنكرن لقولي في كتابتها تالله لايعرفها الا ذا أفكاري(الشيخ عبدالباقى المكاشفى)